تلگرام هدی
چرا در هیچ‌یک از آئین‌های جهان، به اندازه حج شاهد سلفی‌گرفتن نیستیم؟
۰۶ تیر ۱۴۰۲
📚”سلفی‌های مقدس” عنوان پژوهش اساتید دانشگاه تورنتو حول سلفی گرفتن حاجیان است. طبق پژوهش آنان برای نسل جدید سلفی‌گرفتن بخشی از مناسک حج شده: که اگر بدون سلفی به وطن خود برگردند گویی حج‌شان ناقص مانده...
مشاهده بیشتر
وصال تاجران خراسان به امام محمد باقر: میراث نقاش مهجور
۰۳ تیر ۱۴۰۲
🏯 در دوران فرمانروایی تیموریان که هنر و ادبیات جانی تازه یافتند، علاقمندان معمولاً در یک زمینه خاص به شاگردی می‌پرداختند: یا شعر و ادب و حکمت و یا هنر. 🎨 در این میان جوان هنرمندی، سعی خود را به کار گرفت تا در...
مشاهده بیشتر
آیا هوش مصنوعی “خانم جلسه‌ای”های خوش‌صحبتی تحویل مسیحیان خواهد داد؟
۰۳ تیر ۱۴۰۲
🟡هفته گذشته بود که صدها مبلغ در کلیسای فورت آلمان حاضر شدند تا به مواعظ تولیدشده توسط هوش مصنوعی گوش کنند. 🎎دو آواتار تولید شده با فناوری، درباره موضوعاتی مثل عبور از گذشته، غلبه بر ترس از مرگ و ازدست‌ندادن...
مشاهده بیشتر
مراجع تقلید در رسانه‌‌های امروز جریان‌سازترند یا اینفلوئنسرهای شیعه؟
۲۸ خرداد ۱۴۰۲
⭐️مرور نمایه‌های پراقبال شیعی در اینستاگرام توسط تیم هدی نشان می‌دهد که مرجعیت رسانه‌ای در دنیای تشیع، به صورت مستقیم از آن مراجع تقلید نیست. 🔹معیار این تحلیل، نمایه‌هایی از جهان تشیع بوده‌اند که محتوای...
مشاهده بیشتر
آیا فستینگر روان‌شناس، می‌توانست در گروههای مذهبی ایتا افسرده نشود؟
۲۸ خرداد ۱۴۰۲
✍🏼مطلب وارده یکی از همراهان هدی 🔹اخیراً گزارشی توسط اکادمی هدی منتشر شد که نشان می‌داد ایرانیان در پیام‌رسان‌ها دچار جزیره‌شدگی اعتقادی هستند. این پدیده، نه غیر قابل حدس بود نه محدود به جامعه ایرانی....
مشاهده بیشتر
آیا فقط گربه‌ها پرواز می‌کنند؟ تاملاتی در باب فراگیر شدن محتواهای مذهبی در فضای مجازی
۲۵ خرداد ۱۴۰۲
🔰در کنفرانسی در دانشگاه وارتون، دانشجویی از پروفسور بیرگر، استاد مطالعات فراگیری (وایرلیتی) می پرسد که آیا پس از هشت سال پژوهش، می‌تواند فرمولی قطعی برای پخش ویروسی محتواها ارائه دهد؟ بیرگر بی‌درنگ...
مشاهده بیشتر
هر که دینش بیش، “اینستا”یش بیشتر؟
۲۴ خرداد ۱۴۰۲
نتایج پژوهشی بر روی دانشجویان یکی از دانشگاه‌های تهران نشان می‌دهد که دانشجویان با پایبندی دینی بیشتر، به صورت میانگین کنشگری کمتری در اینستاگرام (قبل از فیلترینگ) دارند. 🔹این دانشجویان که از دانشکده‌های...
مشاهده بیشتر
قدرت هرچیز: پادکست محبوب دنیای یهود، چگونه با متون دینی به مخاطبینش قدرت می‌بخشد؟
۱۳ خرداد ۱۴۰۲
چندی پیش گزارشی از رشد عجیب پادکست های مذهبی در جهان منتشر شد که طبق آن، شنونده‌های پادکست‌های ایدئولوژیک در عرض سه سال در جهان بیش از ۶۰ درصد رشد داشته‌اند و از آن‌سو بیش از هفتاد هزار پادکست در دنیا با...
مشاهده بیشتر
برای آنها که می‌خواهند در کار رسانه‌ای “پاک‌باز” باشند
۱۲ خرداد ۱۴۰۲
#پیشنهاد_خواندن – اگر مناسبات مرسوم در انتخاب نام کتاب‌ها را کنار بگذاریم “چگونه در فعالیت‌های رسانه‌ای بی‌وجدان نباشیم” شاید عنوان رسایی برای اثر انتقادی اندیشگری باشد که در طول ۳۵ سال سعی کرده...
مشاهده بیشتر
عاشقانه‌های ماندگار، نقش بر دیوار یار
۰۹ خرداد ۱۴۰۲
– کتیبه‌ها در حرم‌های شیعه، از مورد توجه‌ترین رسانه‌‌ها برای معماران و شاعران بوده‌اند ، چه اینکه آنها می‌پنداشتند بعد مرگشان نیز، این آثار با احتمال بیشتری باقی بمانند و البته دیده شوند. – به همین...
مشاهده بیشتر
تور هواداران به سبک گروههای موسیقی: آیا امر بر “محفلی”ها مشتبه شده؟
۰۷ خرداد ۱۴۰۲
در شرایطی که تقریباً چهل روز از پایان برنامه تلویزیونی “محفل” در ماه رمضان می‌گذرد، بازی رسانه‌ای عوامل این برنامه با حضورهای میدانی ادامه دارد: “گردهمایی بزرگ محفلی‌ها در مشهد” ، ” بازدید...
مشاهده بیشتر
جزیره‌های دورافتاده عقاید: نمود فعالیت‌های مذهبی ایرانیان در دو پیامرسان
۰۴ خرداد ۱۴۰۲
برآورد اخیر تیم هدی از دو پیامرسان تلگرام (با ۶۳ میلیون کاربر ایرانی) و ایتا ( با ۱۵ میلیون کاربر) نشان می‌دهد که فعالیت کانال‌ها در حوزه ایدئولوژی و عقاید، این دو پیامرسان را تبدیل به دو جزیره مجزا کرده‌است:...
مشاهده بیشتر